最近好几个朋友推荐一期播客节目，是知行小酒馆对「得到」创始人罗振宇老师的一次访谈。这期播客聊到了罗振宇职业经历的一些故事、观点和态度
罗振宇40岁开始创业，十年如一日地在微信更新《每日60秒》，引领了知识付费行业的兴起
在得到公司已经成为行业翘楚且自己50多岁的年纪时，很多人都认为他可以从此退休享受生活了，而他却在耳聋、飞蚊症等身体发出的警告信号中，启动了为期20年的《文明之旅》项目
这些事情背后的动机是什么？又有什么可以为我们借鉴的经验和规律？
我个人认为，这些内容，在当前的大环境下，对我们是有启发和参考价值的。在我看来，罗振宇在一个半小时的交流中，给我们提供了一个方法（也就是他自己说的“范式”）
——如何建立有意义、可持续的职业生涯的“范式”
这个范式可以分成4步：
- 转变对工作的态度（工作不是为了“不工作”）
- 拿回心理上的主动权（努力求认可换回报，是旧时代的模式）
- 着眼长远，不要把副产品当成目标
- 构建职业的方式（把自己产品化）和方法（稳定的输出节奏）
本文接下来对这个4步法展开进行论述。限于我的表达能力，文章中会引用罗振宇老师在播客中的原话，让你有更直接的感受，或许能产生更多的收获
一点额外收获
说实话，在听这期节目之前，我对罗振宇是有一些负面偏见的
我总觉得，罗振宇是个以“耍嘴皮子”见长的文人，擅长创造概念、用观点鲜明甚至偏激的表达，把普通平常的道理包装成似乎很高深的产品，从而制造影响力，但实际为用户提供的价值有限
这个偏见来自于一次深刻的第一印象。十一年前，罗振宇在腾讯公司做了一场内部分享
当时我作为员工去听演讲，其它的内容我一概不记得了，唯一留下印象的，就是罗振宇那句“我就要在微信这棵大树上，做一只跳舞的猴子”
虽然我之前就经常听罗振宇的《每天60秒》，但那些东西给人的印象，完全敌不过现场的这次冲击。我当时内心马上就冒出一个观点——老罗，你这巴结的也太直白了
当时是微信团队把罗振宇请来的，因为他是微信生态中，最早入驻的标杆商家之一
所以，“跳舞的猴子”这句话，就让我的偏见更深了。于是，我本能地对「得到」这家公司，持有一种轻视态度
直到很久之后，我了解了罗振宇老师的职业经历、做过的一些重要事情，以及最近结合到这一期播客，才中立地理解了“跳舞的猴子”这句话，要传达的意思
带着这种态度的转变，我才发现了《得到品控手册》这本公开资料。而这本册子，我个人认为对教育培训/咨询领域的从业者，都很有参考价值
我的一点点小收获是：
不要对某人说的话直接下价值判断，哪怕是我知道他说这句话当时的背景
尤其是我这种价值判断导向很强的人，极容易“因言废人”，造成片面解读，堵住了从某个人身上学习的机会
「罗振宇职业范式」的4步法
回到主题。罗振宇的职业发展方法，用他自己的话说，是“一个社会样本”，一个坚持不变的行为模式。在最近两年，他才觉得这种方法，具备了社会样本的意义
换句话说，是代表了一种规律，可以被他人学习和重现的规律
这两年我觉得我把这个行为模式给活出来，可能成为社会的一个小样本。就是有的人他是这么活的
接下来，我就以自己的理解，将罗振宇的职业发展方法，总结为4个步骤，供参考
1、工作不是为了躺平，而是充分体验生命
“干活是为了更好的干活，能干更多的活”
按罗振宇自己的话说，发现这个真相可能是他职业人生的一个重大转折点。在这之前，他觉得工作是为了不工作，安逸享受是生活的终极状态
产生这个观念转变的过程，罗振宇是这样表达的：
我的契机是发生在大概十年前。我有一次在美国生活了两个月，就这两个月的状态我就特别恍惚。因为它就是我从小追逐的那种生活，什么事儿都没有。每天早上醒来的时候，心里那个干净——蓝天白云、鸟语花香，物资是那么的丰富，疯狂丰富的食物就跟在超市货架上长出来一样。你去取就好了。
然后就那样的日子，我大概过到第二周还好，到第三周的时候心里就开始慌，就这种慌。我回国之后，我用一句话来总结，我说原来在中国感觉“世界在身边呼啸而过”，但是那几周在美国，我感觉“生命在体内呼啸而过”
这种“呼啸而过”指的并不是身体的衰弱，而是觉得时间飞快流逝，都没有给自己留下任何记忆点。是一种体验上的空白
后来，罗振宇从另外一些人身上，进一步验证了这个想法
我后来就到像新西兰的皇后镇（那样的地方），我就看到为什么那么多人追求那么刺激的运动，蹦极。就是那种原来富足社会的人，他必须想辙（办法）在自己的生命当中制造时间，否则根本活不下去。
基于这个认识的转变，当年的罗振宇觉得自己其实剩下工作的时间不多了。如果选择躺下，“每一天和每一天都一样”，是一种对生命的浪费，和提前死亡没有区别
这个转变的发生，也为后来「得到App」的出现贡献了一部分推动力
从我能接触到的人来看，认为“工作是为了不工作”的人还是占比略多。也有人说，罗振宇的那种慌张感，是一种“不配得感”，因为他自己在所谓“躺平”的状态下过得很舒服，好像也很快乐。所以罗振宇说的不是规律
每个人对工作的价值观不同，自然会有不同的看法
本文并不是要强行推广罗振宇的想法。他成功，不代表他的观点就是对的。因此对这两种相反的观点不做任何评论
核心观点总结： – 工作不是手段，而是目的本身。 – 通过投入工作，持续创造，才能充分享受生命，避免“眼看着生命在身体内呼啸而过” |
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2、职业生涯是自己的创作，而不是求人认可换取施舍
- 工作要从自己的角度出发。每一段工作经历，都是为下一段历程书写简历
- 领导的认可不来自于你听话照做，而是你的表现超出了领导对你的认知
罗振宇从上面2个角度，表达了自己对打工这件事的看法。同时，他对于职场上很多人求认可，给出了自己的解释，帮助大家看到这个现象的客观环境原因：
「求认可」是封建集权制度下潜移默化的思维
因为资源被极少数当权者所垄断，而力量悬殊极大的情况下，求认可就成为了一个更合理的行为方式
我觉得农耕社会给我们这个民族的人可能带来了一种不好的暗示。就是你的很多成就，财富也好，地位也好，是因为你努力，然后被某个标准允许和通过，然后赏给你的。
我努力种地，老天爷觉得可以，就把今年的丰收赏给我了。我努力读书，符合了标准，考官通过了，于是我就中了进士，中了状元。你就有很强的因果关系和确定性。
罗振宇认为这不符合规律
我努力是为了你许可我得到这个结果？不是，世界从来不是这样运行的。世界是你贡献的价值对别人有用，然后造成你挣钱了，或者你有社会地位，你不是被一个高高在上的东西许可，然后获得财富的。
职场里面很多小孩儿，可能就是职场当中得完成这次转型。他进来之后，他所有想的都是我得表现好。领导认可我，或者是我的领导是个猪头，他PUA我，他不认可我。
你看甭管是哪种情绪，它本质上是我要获得许可，是这么个心态。但实际上不是，就是你在被领导表扬或者批评这个思维框架下，你永远也活不出来的。
接下来，罗振宇用自己早年的一个职业故事，举证了如何才能在职场上活得好—— 他提出了一个大家都没有想到的要求，虽然要求较高让领导当场很意外，但很快就按照他的建议去做了，因为“他（领导）内心是高兴的”
你看就没有人跟他矫情，我跟他矫情，他的内心是高兴的。因为你超出了他的认知的部分，领导才高兴。
你带团队你肯定就知道，一定是小孩儿超出了你的认知。然后你对他才有更好的信任，你才觉得这小孩可以用了。
他一定是这样，他不是在任何框架的衡量下，她合格了，他优秀了。所以他好一定是他超越你期待的。
最后，罗振宇又引用孔子的“古之学者为己”，解释了“工作是为自己”的含义
「为」是一个艰难的创生和创造的过程，是把自己创造出来。如果工作很难受，就切换思路，把当前这份工作，当作在给下一个老板写简历
所以千万别想着我为公司做什么贡献，那是副产品。一定是这个事儿：怎么能够让你在简历当中漂漂亮亮的能填上一行，以便让下一个老板高看你一眼，顺便给现在的公司创造点价值。我说这是最好的职场心态。
所以就是你一辈子其实都是在写自己的简历，而不是给任何人打工。这就是一个「为己」的过程，把自己给创造出来。
核心观点总结： – 工作应从自己的角度出发，专注创造价值而非寻求许可 – 职业的成功是因为产出的价值超出预期，而非迎合领导 |
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3、着眼长远，不把副产品当成目标
罗振宇的“长期主义”作风，你可能有一些感受：《每日60秒》更新了整整10年，跨年演讲承诺举办20年，最新开始的《文明之旅》项目规划也是20年
在本期播客中，罗振宇透露，文明之旅这个项目其实在他30岁左右就有想法，而且还构思过具体的产品界面（一条可伸缩的时间轴）
他把这种想象，称之为「终局的画面」
企业界也有一个类似的词，叫做“愿景”（Vision），是一种通过视觉描绘出来的画面，是我们为之奋斗的美好未来
或许就是这种终局画面，让罗振宇排除了很多干扰
比如在谈话中，主持人讲到自己担心节目的收听数据，很多同行看到数据不好就坚持不下去；还提到自己对于请大咖嘉宾的纠结
而罗振宇则表示，数据好，能请到大咖，都是副产品，而服务好观众才是目标。执着于副产品会干扰自己。于是，他不用数据来衡量工作价值，他自己做节目从来不请嘉宾
而对抗失败的办法，就是「规模」，用时间长度的规模来达成目标。他甚至觉得，这是一种“必然能做成”的方法（参考《资治通鉴》的成功）
对于无法看到终局画面，罗振宇也给出了自己的理解：
因为我们生活在一个“增长时代”，增长就是不讲终局，每一步的增长才重要。至于终局是什么？我们大家都在说，反正唯一不变的是变化。
我觉得这是我自己走运。因为很多人他做不到，是因为他构想不出那个终局的画面感。就是他没有那个机缘，机缘还没到
如何寻找自己的终局，罗振宇的看法是：
但人生我觉得很多东西终极画面就在那儿。一个人可能大致的成就就那几种，我们在历史上全看过。求名、求权、求利。就那样，就那几个。
你把终局画面画出来。但你不能说求财，咱们说你有钱之后什么样，咱们把那个样儿想出来，你会发现那就容易好多。
核心观点总结： – 找到自己的终局画面，分清目标和手段。 – 用时间的规模，对抗短期的失败、摇摆，以及副产品的诱惑（将军赶路，不追小兔） |
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4、方式（把自己产品化）和方法（稳定的输出节奏）
如果说前面3步是调整姿态，摆好架势，那么这最后一步，就是落地实施了
罗振宇构建自己职业生涯的部分，可以分为方式、方法两个方面来讲
1）方式：把自己产品化
因为我觉得接下来，尤其是在AI这个时代，每个人一生可能都面对着一个任务，就把自己发明出来，或者说叫发明一个全世界只有自己胜任的职业
这也是本期播客的标题——《把自己创造出来》的来源
罗振宇认为，随着人工智能的发展成熟，所有功能性的需求，都会被机器来满足，不需要人来做
而人则提供人所独有的东西——人格特点、独特经历、情绪体验，而这些东西，每个人都不一样
通过坚持10年的《每日60秒》节目，罗振宇完成了把自己产品化，把自己的那些个性化的东西呈现出来，被大众所看见和肯定
他还用产品化这个角度，把工作者分成了2类：一类自己是产品，另一类是在幕后经营产品
而坚持把自己产品化这个方式，我认为背后有一个坚定的信念：相信主观能动性的力量。用罗振宇自己的话说，叫做“相信这个世界是可编程的”
相信自己的行为，能够感染到他人，进一步影响他人
这个信念并不是盲目的乐观，而是来源于他自己早年的经历
在争取研究生入学机会的那段时间，当时他作为一名几乎一无所有的大学生，通过自己的行动，得到了很多人的认可和支持
这其中除了招生工作相关的老师，甚至还有经营录像厅的小老板，以及一位踩人力三轮车的车夫——在90年代，他把自己辛苦挣来的十块钱，给了罗振宇
你不甘心就不甘心，你遇到一点可能性你就往前拱。很小的时候我就明白了这么一个道理，就这个世界每个人都可能被你改变，世界不是给定的。
我们今天很多小孩儿他之所以显得被动，就是他认为世界是给定的，算法是给定的，规矩是给定的，这个人对我的态度，甭管是善意和恶意都是给定的。大家会倾向于用一种判断来描述这个世界
同在火车站混生活的人，他有贼，也有这样的黄包车工人。他多辛苦，你说他攒十块钱多辛苦，对他就随手就给了我。
所以那一刻我真的觉得这世界大有可为。你向世界表达善意、建设性，甚至表达个可怜都有人帮你。这个世界是可为的，是有充分的可塑性的。
此外，关于做产品，我还听到了一个让我耳目一新的观点：
“做产品，颠覆自己的认知，才叫真的做到位了”
当我把它写完的时候，我自己对这个问题的认知必须出现重大反转。
你在没写的时候，你就想好了怎么写，然后顺利把它写出来，这篇就一定不行。
因为你自己都没成长，你都没成长，你把它说出来占用别人1个小时，你的用户怎么会成长？
以前我总是有心理包袱，总担心自己对某些事情的了解不够、不正确，会把学员给带歪了
听到这一段我才发现，原来有些人认为，做（教育/文化）产品，本身就是和用户一起来改变认知的过程，我们和用户是平等的，不是“我是专家我来教你”的这种姿态
试图“彻底掌握某个真理”，也许本就是不成立的假设
所以，如果你有类似的包袱，害怕自己说的不对，也可以尝试这样转变观念，勇于分享表达，和观众一起进步
2）方法：稳定节奏的输出
罗振宇强调的做事方法，是稳定的输出节奏。他称之为“向世界输出秩序”，并认为是影响他人最好的方式之一
因为我觉得这些年我已经把它变成了一种叫活法、一种样板。这个方法的实质其实就是向世界制造一个秩序，然后自己坚定地用这个秩序本身来影响人。
我经常跟别人开玩笑讲，我说这是一个没有资源的人影响他人最好的方式。你比如说你在街上，你遇到一陌生人，你想影响他，怎么影响他？过去我们都是上去沟通，这是很困难的。影响别人最好的影响方式，你就跟他后面走，你就喊“121”，他一会儿他就不会走路了。
稳定地输出，对他人来讲是一种信任感
当你在持续、稳定地输出时，大家会觉得“你一直都在”，无形中产生了一种“你很靠谱”的直观感受
对自己而言，则是保证执行力的一种方式
当规定了稳定的输出节奏时，往往没有太多时间去怀疑、摇摆，在一定意义上，可以对抗「想的太多，做得太少」
核心观点总结： – 把自己变成产品，供他人所用。 – 通过固定的节奏输出秩序，嵌入他人的生活，形成个人品牌。 – 相信主观能动性，当你善意地建设世界时，会有人来帮助你 |
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罗振宇没有说的
罗振宇的“4步法职业发展范式”总结完毕
每次我分享成功案例时，总会有学员说：这是「幸存者偏差」，案例的成功是偶然的，不代表我照着学也能成
对于罗振宇老师的经历，我有2个看法
一、不可忽视的外部力量
当然，罗振宇的成功不仅仅是靠他自己的聪明才智、勤奋靠谱，其中也有不可忽视的外部力量
1、微信的流量红利
让罗振宇走进大众视野的产品《每日60秒》，启动于2012年。可以说他是最早进入微信平台的商家之一，伴随着微信生态的成长，收获了流量红利
微信2010年立项，2011年正式发布第一个版本，2012年8月时推出为商家打造的“公众号平台”
罗振宇在第一时间进驻，把微信作为一个主要经营渠道并承诺更新10年，是有其战略眼光和定力的
2、时代稀缺的内容
相比于渠道选择的合理，我觉得更重要的，是罗振宇在内容上的成功策划
无论是《每天60秒》，后来的得到App，还是最近的《文明之旅》，我觉得有一个共性点——它们都具备稀缺性
- 《每天60秒》推出时，长播客还没有流行，短音频学习的节目他是第一个
- 随着智能手机和移动互联网的发展，碎片化学习的条件逐渐成熟，得到App顺势推出，填补了学习形式上的空缺（当时主要的学习方式还是读书、线下培训）
- 《文明之旅》更是填补了历史记录的空白。中国文明史上，元朝前后的100多年，资料记载是非常少的，这个节目会尝试去补上这一段空白
流量红利的思维，我相信大多数人都有，大多数人也能看见红利在哪里。但是，能不能抓得到，还得看自己的产品竞争力
二、是规律的体现，而非偶然
罗振宇“超长续航”的职业模式并不是特例，而是职业资本复利规律的具体呈现
「职业资本」是职业发展领域中一个有实证研究支持的理论。剑桥大学在2023年的一份研究显示，在职业资本的3个维度上都均衡发展的人，其职业韧性，相比对照组提升300%
也就是说，卓越的职业生涯 = 持续投资以下三类资本，持续产生复利
- 知道为什么（Knowing-Why）
这个维度包含职业动机、身份认同、人生意义感等，是个体职业发展的动力，和稳定的大方向
我个人认为，罗振宇的职业身份，是一个“文明/知识传播者”。早年间“绘制中华文明历史进度条”的那个理想，给他的职业之路锚定了一个大方向，这20年做的事情，和这个大方向是一致的
他觉得完全的休闲是对时间的浪费，对生命的挥霍，因此决定活到老、干到老，立志要“死在办公桌上”。这是他对“为什么要工作”的解释
- 知道如何做（Knowing-How）
指专业技能、领域知识、问题解决力等，是实现职业目标的基础
罗振宇从训练《每天60秒》语音输出开始，到形成得到内容品控手册，再到如今2天能完成一篇历史硕士论文，是他产品能力的不断精进
从“微信这棵大树上跳舞的猴子”，到行业知名的《得到》品牌，商业经营能力肯定也在不断进化
- 知道连接谁（Knowing-Whom）
指关系网络、社会资源、关键人脉等
《每天60秒》的稳定输出和广大用户建立了联系，打造了自己“靠谱”的标签，同时也和微信这个大平台成为了紧密合作伙伴（腾讯请罗振宇做内部闭门分享会，就是很好的实证）
通过跨年演讲，更是在行业内形成了广泛连接，创造了自己的独有位置
这3类资本的协同作用，并在长达十多年的时间持续积累，造就了今天的罗振宇，以及一个专门留给他的机会
用他自己的话说，《文明之旅》有机会成为比肩《资治通鉴》的存在：
“再过100年、200年，可能当大家回顾历史的时候，大家也会翻开文明系列”
总结：“基本盘”和“加速器”
罗振宇的长期主义职业发展范式：
- 转变对工作的态度（工作不是为了“不工作”）
- 拿回心理上的主动权（努力求认可换回报，是旧时代的模式）
- 着眼长远，不要把副产品当成目标
- 构建职业的方式（把自己产品化）和方法（稳定的输出节奏）
罗振宇的「长期主义发展范式」4步法，构成了他职业的“基本盘”
微信生态的流量红利、移动互联网的时代机遇，则成为了他职业生涯的“加速器”
罗振宇职业生涯的成功，既有偶然性，也符合职业资本积累的发展规律
不管他当年喊出“每日更新，持续10年”的动机是什么，他的确是用实实在在的行动，以身作则地活出了一个「范式」
——长期投入、延迟回报，本来就是客观规律
现代社会的节奏越来越快，我们习惯了快速有反馈、有回报。很多人干一个月，下个月就能收到工资，甚至有些人薪酬是日结
还有一个越来越占据主流的声音是：如果做一件事没有快速反馈，那说明这个方向就是错的，或者我不适合做这件事
因此，我们在想到长时间持续投入这件事情上，本能地会有压力甚至恐惧
当然这要具体情况具体分析。追求更聪明、更敏捷地做事情当然很棒，但是，如果我们对回报周期的耐心越来越短，或许是一个需要重视的问题
“稳定地拿工资”这个情况，在整个的人类工作历史中，只在1960～2000这四十年期间，是社会的主流形态
在我爷爷那辈，大部分人都是农民。春天播种、秋天收获，投入回报以年为周期计算，是稀松平常的事情
“苦不苦，想想红军二万五”。当焦虑自己的稳定工资而担心自己活不下去时，不妨找一下周围那些不靠月薪生活的人。看看他们的生活，或许就会有不同感受
你只有第一年干完，你才知道第二年值不值得继续干。第二年干了，你才知道要不要吹个牛逼。
当然，罗振宇成功了，不代表他说的就一定是对的。罗振宇的范式，是众多职业发展范式的其中一种。是否要认同和学习，也只是一个选择而已
如果你觉得罗振宇的方法有参考价值，请帮忙转发给有需要的朋友。我希望罗振宇的经历，能够帮助更多人增强信心——对职业进行长期投资的信心
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